古代列国多奇闻，
俞伯牙汉阳抚琴遇知音，
巧逢钟子期对答把琴问，
意气相投又把香焚。
他二人分手太急未得细谈论，
约会了汉阳相会再等来春。
且不言伯牙回朝去交旨，
子期回家侍奉双亲。
提起汉阳抚琴多亲近，
赠银回家读书文。
不料想读至秋后心血用尽，
劳心伤神看看要归阴。
临危时禀报二老：
“千万（你）莫失信，
将为儿埋在江边等来春。
到那时倘若有伯牙来访问，
虽不能（我）见了他的面，
可引他到儿的坟。”
子期下世暂且莫论，
再表表伯牙那位干国的贤臣。
来至在汉阳江口马鞍山相近，
小舟拢岸细留神，
莫非说贤弟你忘了约失了信？
你可应当常到此等候兄来临。
我有心下船去访问，
怎奈这日没到黄昏。
到了晚饭后高秉明烛心中发闷，
吩咐童儿你设摆瑶琴。
抚琴时指法慌乱我的心神不大(这么)稳，
猛听得这嘣嘣嘣琴连(那)响，
这才断了这么好几根(哪)。
(以下为念白)
伯牙一见琴弦均断，
心中暗说不好，
莫非贤弟身有不测？
忙唤童儿将琴收起，
各自安歇去吧。
（以下为唱词）
伯牙半夜他未安寝，
东方发晓到了清晨。
整衣净面要往集贤奔，
吩咐童儿（你）重整瑶琴。
唤从人你(那)抬着那山珍海味与果品，
有那小童儿身背着瑶琴随后跟，
主仆急往集贤村奔猛抬头有一条岔路就在左右分。
(以下为念白)
伯牙正往前走，
见面前有条岔路，
不知哪条道路可通集贤村。
正在思想，
忽见面前来了一位老者，
伯牙上前口尊：
“老丈，但不知哪条道路可通集贤村，望乞指教。”
老者闻听，
说：“尊官，此处集贤二村为上下，但不知尊官所问哪一村呢？”
伯牙闻听，
口尊：“老丈，是我一时的粗心并未细问，
借问一人，老丈可曾知晓？”
老者说：“但不知所问的是哪位呀？”
伯牙说：“此人名叫钟子期，老丈可曾知晓？”
老者闻听两眼垂泪，
连说：“尊官莫非是俞大人？”
伯牙说：“不敢，在下正是。老丈何以知晓？”
老者闻听连忙施礼，
口尊：“大人，小老儿有所不知，
多有得罪。子期乃是小老儿之子，
年前言过路遇大人结拜，
赠银回家，
言定今春大人必定到此。
不想他前秋故去了，
临危时有言，
就将他埋在此处，
倘若大人到此，
可到儿坟前一去。
因此，我常到江边探望，
不想到今日在此一会。”
伯牙闻听，连忙施礼，
口尊：“伯父，侄男不知，望乞恕罪。
不知我贤弟墓在何处？请伯父指引。”
老者闻听，头前引路，
伯牙主仆后面跟随，
不多时来到了坟前。
伯牙吩咐童儿，
将礼物摆在坟头，
堆土焚香，朝墓一拜。
（以下为唱词）
哭一声钟贤弟死去的魂灵，
自去岁结金兰时刻挂心。
因此上辞王驾回家养静，
实指望保贤弟为官上进，
不料(哇)想贤弟你命归阴间，
撇下了二双亲依靠何人？
叹贤弟满腹才你未得上进，
可叹(那)你不爱名，不爱利，
你不做官员孝养双(啊)亲。
每日(啊)里上高山把砍(那)柴苦奔(这不)砍柴苦(啊)奔。
我那钟贤弟(呀)！
哭罢时唤童儿对坟头把瑶琴给我摆定，
我在此抚一曲如同是会会灵魂。
有童儿在坟前忙把瑶琴稳，
俞伯牙跪在了坟前(那)不住的抚瑶琴。
叹贤弟才高命短未得上进，
你好比那颜回命早归阴。
去岁在此咱们弟兄把琴论，
到了今春(怎么)为何独撇兄一人？
细思想再抚此琴无高论，
贤弟你不在少知音。
愚兄我今日在(那)坟前调琴韵，
从此以后(我是)再不能够抚瑶琴。
抚罢了站起身将心一狠，
举起了瑶琴摔在了地埃尘。
伯牙摔琴不要紧，
只吓得钟爷在一旁不住地尊大人。
说：“小儿命短前世造定，
大人何必过伤心？
是这等义气我感情不尽，
我的儿阴灵也感大恩。”
伯牙劝：“虽然贤弟一命尽，
我替贤弟孝双亲。”
唤从人：“将带来(的)礼物忙抬进，
回头再送奉养的银。
说罢告辞他果然不失信，
回船送(了)来(哪)五百纹银。
俞伯牙交友(那)要算头一份，
结拜之中称得起是第一人。”
- 专辑：鼓曲大师骆玉笙京韵大鼓珍版典藏
- 歌手：骆玉笙
- 歌曲：俞伯牙摔琴